自從小妹我嫁人後就很少回娘家陪家人一起吃飯聊天或逛街

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人,吃飽飯後當然是帶家人去逛逛街~~逛到一半我跟我親愛的

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建議沖調水量:依個人口味喜好,每顆膠囊可搭配40毫升或80毫升熱水
製造地:義大利
保存方式:請保存於乾燥陰涼處
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池上鄉在每年元宵節最盛大的廟會活動,今年由池上玉清宮舉辦「一○六年元宵擔飯傳濃情踩街活動」,參加遊行遶境祈福活動的陣頭有十七個,隨行車輛約六十一部,人數多達八百人,為維護車隊行進順利與良好秩序,關山警察分局派出適當警力維持遊行路線交通順暢,而整個陣頭車隊也在警車前導帶領下,順利繞行池上鄉各大宮、廟,完成眾神明遶境祈福活動。

今年遶境車隊除了在地數十間宮、廟陣頭外,還吸引了來自花蓮、高雄及屏東的陣頭來共襄盛舉,各家宮、廟分別使出渾身解數,展現出獨一無二的看家本領,臉部彩繪栩栩如生官將首,揮槍甩戢有如天將一般虎虎生風超神氣,許多商家、信眾為了籌謝眾神也準備大批砲仗迎接,看著神轎接受炮仗瘋狂洗禮,抬轎的信眾更有如神明附身,毫無畏懼火炮亂炸,每當連續數分鐘的炮炸過後,現場都會響起圍觀群眾熱烈歡呼,讓許多專程參加活動的遊客開心表示,池上元宵節活動超精彩,陣頭數量雖然不比臺東市多,但每一個陣頭都很專業的展現出傳統藝術之美,最讓人驚艷的還有一支原住民陣頭,跳著原民傳統舞蹈一起遶境祈福超特別。

遶境祈福時間自二月十一日從池上玉清宮準時開始,有熱鬧的民俗藝陣展演,傳承村落擔飯慰勞踩街人員之優良傳統,本次並加入績優團隊評比,以鼓勵用心參與之團隊,祈求本年風調雨順合境平安。活動高潮在晚間六時於池上鄉公所前設觀禮台邀請專業人士評分,各方隊伍行經台前將展現其車陣裝飾、遊行特色、團隊精神、及隊伍秩序,由評審委員評選出前三名及三名優等隊伍(見圖)。

下面附上一則新聞讓大家了解時秒殺

國內代理孕母立法討論逾廿年,不孕族群與醫界苦等多時、引頸期盼,但反對代理孕母的聲音始終不小,主要擔心女性被工具化、代孕者權益沒有受到保障等,最近婚姻平權引發社會嚴重爭議,更增加代理孕母立法難度 。

法界人士指出,同志家庭若想要有小孩,除了收養別人家孩子,對女同志伴侶而言,可由其中一人借助精子銀行完成生育大計,男同志伴侶則需要有類似代理孕母的角色,才有機會成為家長。

衛福部國健署婦幼健康組長陳妙心指出,現行「人工生殖法」規定,進行人工生殖必須為夫妻,且其中一方須被診斷為不孕;若未來民法進行相關條文修正,「人工生殖法」也將討論配合研議。

法界人士指出,關於異性戀夫妻找代理孕母議題上,過去在關於子女親權的議題上都有許多爭議與討論;國外曾有代理孕母生下小孩後,捨不得離開懷胎十月的孩子,與原委託的夫妻起糾葛的案例;未來如何避免相關問題,衛福部草案提出後,未來應該還會有許多討論。

除了婚姻平權爭議,女性子宮工具化是最常見的討論。台灣女人連線創會理事長、立委黃淑英說,從國外案例得知,當代理孕母的女性多數是經濟弱勢,願無償協助生產,除了極為親密的親友,鮮少會有女性甘願面對生產風險無償替他人生小孩,每次看到法案備註「此為無償行為,但仍須提供高額的營養費」,就覺得自相矛盾。

「女性一定要背負傳宗接代壓力嗎?」立委王育敏質疑,台灣近年收養率逐年下降,反而送養國外的孩子愈來愈多,凸顯台灣家庭仍拋不開「傳香火」的思維,一定要有自己的基因才叫做自己的孩子;為避免更多糾紛,建議等台灣家庭思維能再更開放時,再來討論此議題。

台大社會系教授吳嘉苓表示,人工生殖法需要全面性的考量,不應該只針對已婚夫妻是否可以使用代理孕母。國際上有許多國家,單身女性、同志伴侶亦可合法使用人工協助生殖科技。這項醫療技術的適用資格到底該如何界定,政府應該要好好思考,政策辯論的範圍不應僅限於代理孕母。

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